爱，是高尚浪漫；性，就是无耻下流？

2019年06月20日【健康号】阅读 879

我对一部法国电影《初吻》里的一句话记忆尤深，电影里高龄的奶奶对十几岁的孙女说：“女生一定要主动，因为主动那是自己想要去做，而被动，是奉献。”

可是在这片土地上，“性”是一个存在但不允许被谈论的话题，哪怕你仅仅是想要聊聊性，可“聊性”的这一行为会标现你的道德底线，甚至是一种暗示。

除了中国封建思想残余的主流意识形态影响的因素，究竟是否也有一些因素是来自我们内心角落的，那些不曾被注意的东西呢？

曾经在法国电影院里观看《阿黛尔的生活》，一场电影下来包括我自己在内的很多人都泣不成声。通过那些大量的性爱场面，让我感受到了阿黛尔与恋人之间的亲密、撕扯、水乳交融、紧密镶嵌的爱。有时候只有性爱场面才会带给你最直接、最冲击的对爱的理解，甚至是一种美，一种充满了生命的重量又平易近人的美。在生活中，性不也是这样吗？

当然，有人说大量性爱镜头的描写是情色的，不该被搬上屏幕的，但是我相信一定有人赞同我的观点：删减的电影版本不会赋予人那么深刻的领悟及共鸣，那些对性爱场面的描写必不可少且触动心扉。外人的眼光只是折射他们本人的境界而已，色情也好，美也罢，其实与作品本身无关，与看客有关。

受宋朝理学思潮影响的我们，崇尚天理而灭人欲，性即为欲；恰恰我们又都受控于性，于是提起性，我们恐慌我们排斥；我们做不到单纯的欣赏“性”这件事情也是因为我们根本达不到去欣赏“性”的境界。

两性对于“性”的沟通问题。为什么情侣间平常不过的性事却变成难以启齿的事情呢？或许原因在于观念：在性方面沟通意味着对伴侣的质疑和否定，特别是对于男人来说，永远不要质疑男人的钱以及他的性能力。所以我们可以认为对于很多情侣来说，性事仍旧没有完全地被纳入生活。

“性”这个话题在中国也并非是一个饱受争议的话题，可这恰恰比饱受争议更糟糕：性这个话题几乎从来不会被公开的提及。这意味着性哲学在中国并没有得到发展。

我们的身体比思想先行了太多步，并不是因为身体走的太快，而是我们思想一直没有进步过。我并不反对禁欲主义，性解放的标志也并非性自由，而是我们可不可以在涉及到性的问题时，可以正视“性”，不回避，不排斥，可不可以给“性”这个话题多一点反思以及探讨的空间。

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