原创 开日一帖
2021年09月27日 【健康号】 焦成松     阅读 8456

生活就像一杯白开水,你每天都在喝,不要艳羡他人喝的饮料色彩斑斓,其实未必有你的白开水解渴。淡中知真味,常里识英奇。只有发自内心热爱生活的人才能嚼得菜根香。知足常乐,自得其乐,助人为乐,微笑常伴快乐一生走到哪步算哪步,岂能这山望着那山高?!一个人不仅仅要靠丰衣足食穿金戴银过日子,更要靠心态平和精神饱满去生活。调整心态看世界,处处都是阳光。总戴着墨镜心绪低沉,周遭的景色自然是昏暗的。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

亲们,早安!今天是2021年9月27号星期一,农历辛丑年八月廿一。武汉市今天仍然晴空万里,秋高气爽,气温23~36℃,东北风2级,空气质量优。高温橙色预警。
……——……

💖🙏🌎    再谈儒释道。
(承接昨天)
        如何才能放得下?唐代禅宗高僧青原行思曾提出参禅的三境界,那正是顿悟所得。
        第一重境界是“看山是山,看水是水”。
        人之年少轻狂,心思是简单的,看到什么就是什么,别人说什么就信什么。这样看待世界当然是简单而粗糙的,思维没有壮年人那么缜密,也缺乏成熟的批判性思维,所看到的往往只是世界的表象或盲人摸象。但同时,也正是因为简单而不放在心上,于是不受其困扰,天马行空独往独来。这就是放下的心境但并非主动自觉。赤子之心难免脆弱,容易被残酷的现实所击碎。
        第二重境界是“看山不是山,看水不是水”。
        人随着年龄渐长,经历的世事渐多,于是发现这个世界的问题越来越多、越来越复杂,经常是黑白颠倒、是非混淆,无理走遍天下、有理寸步难行,好人不长寿、祸害一千年。内心越来越迷失越来越沉闷。
       此时的人是愤青的,不平的,忧虑的,怀疑的,警惕的,复杂的。于是不愿意再轻易地相信什么,容易变得争强好胜、斤斤计较、绞尽脑汁、机关算尽,与周遭格格不入,整日苦逼着脸,怨天尤人,似乎全世界都欠他的,永无满足也活得不快乐不幸福,随时准备跳楼。
        大多数人都困在这一阶段而难以自拔,虽然频繁纠结、挣扎、痛苦,恰恰于此时含有顿悟的契机。因为看到了,才能出得来;经历了,才能真正活个明白。事非经过不知难。
        第三重境界是“看山还是山,看水还是水”。
       那些保持住本心、做得忍耐的人,等看得够了,经得多了,悟得深了,终于有一天茅塞顿开,明白了万般皆自然,存在就是合理,生会走向灭,繁华过后就是落寞,那些以前认为好的坏的对的错的,统统在规律和真理里走向其应有的结局,人间只是无常,统统没有一定。终于与周遭和谐共处,身心融入大自然。天人合一。
        此时此刻就不再与他人计较,以不争为争,只是做回自己,活在当下。返本归真。任你红尘滚滚,我自清风明月;面对世俗芜杂,我只一笑了之。以不变应万变。这个时候,就是真正放下了。
        正如王阳明所说,不忘初心,知行合一。此心光明,亦复何言!
        第一重境界,是出得来,而进不去;第二重境界,是进得去,而出不来;第三重境界,才是进退自如、来去随意。放得下,是因为看透了、超脱了,所以随缘自适。
        跟道家学想得开——
       道家是追求超脱的,讲究自然的,主张心明大道、眼观天地、冷静看破。概括为三个字,就是“想得开”。
        什么是“想得开”?且看这个“道”字:一个“走”字旁加一个“首”字,也就是脑袋走或者走脑袋。脑袋走就是动脑筋,尽量想透彻;走脑袋就是依胸中透彻而行,尽量顺应规律,遵从真理。合起来,就是要明道,并依道而行。这种智慧,就是想得开。蛮多凡夫俗子的人生痛苦均源自想不开。想得开便心态好,全世界都跳楼了他还在坚持。
        如何才能想得开?哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说,其中最高那层境界正是道家境界,所以也是人生成功之路径所在。
        一是自然境界。有些人做事,可能只是顺着他的本能或者社会的风俗习惯,而对所做的事并不明白或者不太明白。这种“自然”并非道家那个大自然,而是指混沌、盲目、原始,人云亦云、随波逐流而已。
        二是功利境界。有些人,会为了利己而主动去思考和行事,虽然未必不道德,却必定是极端功利的,而且很容易堕向自私自利、损人利己甚至走火入魔。甘为势利小人,一有机会便堕落成“老虎”或“苍蝇”永世不得翻身。正所谓三千年读史不外功名利禄。这是自古根植于人心中的欲望,将军贪功,文人贪名,商贾贪财,高官贪禄。贪得无厌乃凡夫俗子之通病也。
        三是道德境界。大凡君子,越过利己而开始考虑利人或双赢,譬如为了道义、公益、众生福祉而行事而用心。颇具泛爱——克己复礼为仁。其眼界超越自身而投向了世间,胸中气象和站立高度已经抵达精神层次。不仅谋生谋智也谋道。
        四是天地境界。当一个人的视野放到了整个天地宇宙,目光投向了万物根本,也就抵达了天人合一之化境。这时他就已经不需要动脑子了,因为天地宇宙就是他的脑子,其精气神与万籁万物融为一体,已经事事洞明,就像电脑连接到了互联网。从心所欲不逾矩,心中只有道。这种境界,正是道家境界正是灵魂层次。
        这四重境界,越高就越想得开。想开到什么程度,则决定于人的视野放得多大,眼界拔得多高。人困于平地或峡谷,周遭都是遮眼阻路,必“俗”;人登顶峰站得高看得远,周围世界一览无余,得道成“仙”。这就是想得开的秘密——视野和格局大了,心就宽了;心宽大了,事就小了;站得高了,就看得远了。想不开,往往就是画地为牢、作茧自缚。眼光和思维所涉及的面,尽量往大了扩、往高处迈。臻于内心强大——至圣。
        儒家拿得起、佛家放得下、道家想得开,合起来其实就是一句话:带着佛家的出世心态,凭着道家的超世眼界,去做儒家入世的事业。这也正是南怀瑾教授生前所说的人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

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焦成松
副主任医师
华中科技大学同济医学...
肝病感染发热,感染科...
各类肝病以及不明原因发热等疑难杂症的诊断和治疗。
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