医圣张仲景在《伤寒论序》中说“余每览越人入虢之诊、望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”读及古人医案，其治病的奇思妙想未尝不让人慨然而叹。

昔有一王姓儒生，得一怪病，独居暗室，不能接近灯光，遍治无效。一日，名医李健昂路过此地，家人求诊。李氏诊毕，索取儒生平素所做文章，于室外不按句读，高声乱读。儒生闻之，怒问读者何人。李氏不予理会，更加乱读一气。儒生气愤至极，忘记畏明之疾，跑至室外，夺过文章，就灯而坐，侃侃而读，并斥责李氏。此时，儒生毫无羞明之态。盖因一怒而郁闷得泄而愈。

一女子得病，茶饭不思，面壁而卧半年。家人多方请医久治不愈。闻朱丹溪医名而求治。朱丹溪诊脉见其肝脉弦长溢出寸口，对其家人说：“此病乃久思男人而不得，气结于脾而致”。家人言其丈夫外出五年未归，心情自然郁闷。朱丹溪对其父道“此病须激怒之法，怒则肝木克土，脾气之结始解”。朱丹溪至女子面前，掌括之，并斥责其不守妇道。女子大怒，始能进食。丹溪让其父伪言其夫将归。女子心喜。3月后，其夫果归，女子病愈。

昔有李姓掌柜身患重病，整日头晕脑胀，目光呆滞，食欲不振，，身乏无力。多方求医不愈。后赴名医傅青主处求治。经望闻问切后，傅青主诊断为思虑劳心过度，致肝脾失和，对李掌柜说“此病愈之不难，但药引难觅。一个是人脑百个；一个是盘龙草百条。人的的头油是人脑之精，都渗在毡帽上，浸透了头油的旧毡帽就是人脑。盘龙草就是戴过的旧草帽，它饱受汗精滋养，故能治病”。李掌柜治病心切，每天早晨到城门口挑担推车的人群中去找人脑盘龙草。随着两味药引的增多，李掌柜心情越来越好。一年之后，李掌柜拿着找齐的药引子去找傅青主开方。傅青主笑对其言“你排除杂念，一心寻药，已经身体康健，无需开药了。”李掌柜恍然大悟，傅青主乃是让其转移意念，活动筋骨，治疗劳心之病。

叶天士的外孙一岁时患了痘疹，但痘疹内闭而不出，病情危重。其女抱着儿子回家求叶天士诊治。叶天士看过后，认为病情危重，难以救活。其女大闹，说道“父亲医术高明，救人无数，难道自己的外孙反无能为力?”叶天士不得已，思索良久，吩咐将外孙裸体置于一间空房内，锁上门，任何人不得入内。直到半夜，叶天士归家，开门去见外孙，见其痘疹已经出齐，粒粒如珠，病情大为缓解。原来空屋内蚊子很多，借其叮咬皮肤促使痘疹外发而治病。

隋朝时太医院有位太医叫莫君锡，医术高明且擅长书画，为人耿直，不善阿谀奉承，被排挤出太医院。隋炀帝沉溺酒色，患上消渴之疾，每日口干舌燥，渴饮多尿。骨瘦如柴，太医屡治不效。莫君锡闻之，毛遂自荐，入宫为隋炀帝治病，随身带了两副画，一副《梅熟时节满园香》；一副《京都无处不染雪》。经过望闻问切，其对隋炀帝说：“陛下龙体之恙，乃是真水不足，龙雷之火上越，非草木金石药物能治。且宽容十日，我去求来天池之水来灭龙雷之火。为免风吹草动，陛下这十日之内，须独居一室。为解寂寞，特呈上两幅画，供陛下欣赏”。隋炀帝按其吩咐，独处一室，整日欣赏墙上的两副画。渐渐的看梅则口中生津，不觉其渴；望雪则心中清凉，不再思饮，病情渐有好转。十日后，莫君锡进宫，见隋炀帝气色较前好转，奏到：“陛下见梅，口中生津，便是天池之水，灭了龙雷之火；赏雪景，觉寒凉，口中不思饮，病情已有好转。此乃移情治病之法。臣诳言去取天池之水，是怕陛下一时不信。今后陛下朝夕观望两画，不出月余，必定龙体大安。”后果愈。

医之难也，非读书识字则不能为医，非格物穷理则不能医，非通权达变更不能医也。