共济失调在中医属于痴呆、健忘、痿症、震颤等范畴，从目前的治疗情况来看，西医基本没有什么好的治疗共济失调的特效药，只有一些营养神经的药物，在早期使用还好，但是长期服用，效果会越来越差，还会对身体有较大的副作用，目前用中医来治疗共济失调，效果还是不错的，效率比较，基本上可以做到治疗以后，都能做到改善见到好转痿症，系中医病名之一。它是临床上一类较为常见的疑难病症。由于历代中医文献论述痿症的概念及临床表现多有出入不一之处，为此，有必要先了解一下“痿”的含义。早在春秋战国时期，《内经》就首先提出了“痿”的概念。在《内经》一书中，“痿”的含义主要包括以下两个方面：一是指症状。如《素问·生气通天论》日：“因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，续短为拘，弛长为痿。”又在《素问·阴阳别论篇》中提到：“三阴三阳发病，为偏枯痿易，四肢不举。”可见这里的“痿”乃指四肢弛软、无力升举之症状。二是指病名。如《素问·痿论》云：“黄帝问日：五脏使人痿，何也？……发为骨痿”，“……论言治痿者独取阳明，何也？……”这里的“痿”乃指以肢体痿弱不用为主要临床表现的痿症和它的不同类型。后历代医家论痿基本上都是指第二种含义而言，鲜有逸出《内经》之义者。在明确“痿”的含义之后，还需要了解一下痿症的范畴。通常情况下，痿症是专指肢体筋脉弛缓，软弱无力，严重者手不能握物，足不能任身，肘、腕、膝、踝等关节如觉脱失，渐至肌肉萎缩而不能随意运动的一种疾病。这已为历代医家及现代中医临床工作者一致确认。然而从理论上讲，痿症并不仅仅局限于这种狭义的范畴，它应还包含有更广泛的含义。关于这点，我们可以从众多的古医籍中对痿症的有关论述中来加以认识，如：金代张子和称“弱而不用者为痿”；明代吴崖崑谓“痿与萎同”，可见，这里的“痿”并不专指肢体不用，而更有广示形体枯萎之意。也就是说，凡属外在形体的某一部分“痿弱不用”或“枯萎瘦削”的疾病，皆属于痿症。中医治疗方法健步清言饮同时根据中医辨证施治理论，以达到调节患者的机体的阴阳平衡治疗之法必须以活血化瘀为先，血不活则瘀不去，瘀不去则经络不通，经络不通则脑和肌肉失之营养。健步清言饮是由重庆同世堂中医毛俊玲经过多年临床治疗经验，结合多种共济失调患者的病情而开出的一方，其中包括菟丝子丶肉苁蓉丶紫河车丶沙苑蒺藜丶制鳖甲丶续断丶狗脊丶鹿蹄草丶巴戟天丶龟板、生熟地等二十余味中草药熬制而成，药性温和，可滋补肝肾，补益气血，化痰通络，调和阴阳，从而可使大量患者缓轻病情，效果较好健步清言饮是经过多年潜心研究，结合几千例小脑萎缩共济失调的治疗经验，总结出来的一种比较成熟的治疗方案健步清言饮对药物的选材用心精良，药物的选用和选材会影响到药物的调节作用和效果。