原创 看《西遊记》学中医(2)人物角色与精、气、神
2017年06月20日 【健康号】 姚宝农     阅读 8560

《西游记》是一部家喻户晓的神话故事作品,其中有许多内容与中医密切相关,反映出中医的生命观,符合中医的理论。从中医角度去读去看《西游记》,会发现它是一部十分优秀的中医科普读物。
 
《西游记》主要的人物角色有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧(沙和尚)和白龙马。在这五个人物中,唐僧、沙僧是人样,而孙悟空、猪八戒和白龙马则是动物——猴、猪、马。
 
中医认为,人有三宝,分别是精、气、神,是人生命中最高级、最精微的物质和能量,主宰着我们的生命。精、气、神也是我们生命力的外在表现,平时我们说:这个人很神气或者说:这个人很精神,说明这个人的生命处在一个很佳的状态。中医说:得神者倡,失神者亡,强调精、气、神中,神对生命的主宰。
 
作为人体生命活动的高级物质和能量,精、气、神藏在我们的五藏(五脏)中,分别是:心藏神、肺藏气、肾藏精、肝藏血、脾藏营,这是从物质层面上讲的。如果从功能的层面上讲,心藏神明(或叫神志)、肝藏魂、肺藏魄、肾藏志,脾藏意。除了物质、意识的层面,还有情绪的层面,中医称为七情,即是我们平时所讲的喜、怒、悲、思、忧、恐、惊,它们对应人体的五脏分别是:心主喜、肝主怒、肺主悲、脾主忧思、肾主惊恐。
 
物质、意识、情绪三者中,物质决定意识,意识决定情绪,也就说,物质层面是最高级的。中医认为,管理好我们人身中的精、气、神三宝,就能主宰我们自己的生命。为什么呢?因为精、气、神与我们生命中的三大本能:性(色)、食、睡密切相关。中医说:精足不思淫(性)、神足不思睡、气足不思食。所以中医养生强调养足人体的精、气、神,古代叫“持满”。《素问.上古天真论》说:“今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”认为酒色过度、起居无常、欲望过度是早衰的主要原因。
 
不知持满,早衰之节。
 
由于精、气、神分别对应我们生命的本能——性(色)、食、睡。无论是中医,还是道家、儒家和佛家,都强调对色、食、睡本能的管理。本能,即是动物本性的表现,在《西游记》中,精、气、神分别对应猪、马、猴。肾主藏精,主生殖,五行属水,色主黑、动物为猪。猪八戒来自天河的天蓬元帅(主水),因酒后调戏嫦娥被下凡为猪,他色心不改,常被女妖精戏弄,还在高老庄娶民女为妻……这此故事情节给我们留下深刻印象。心主神明,主血脉,五行属火,色红,动物为羊,我们的念头不断,生生不灭,故有个成语叫心猿意马,猴和马都是好动之物,表示我们的心意动而不息,故用猴来表达我们的心念,孙悟空一个跟斗云,十万八千里,来去无踪……这与我们的念头十分相似。肺主藏气,司呼吸,我们的呼吸昼夜不停,古人认为马是最健行的,肺五行属金,方位西方,色白,动物为马,唐僧骑着白马,去西天取经……。

孙悟空(猴)、猪八戒(猪)、白龙马(马)实质是唐僧自身精、气、神的化身,与之相应六欲中的色、食、睡,所以唐僧还有一个名字叫唐三藏。

(作者姚宝农,国家中医药管理局中医药文化科普巡讲团巡讲专家、广西钦州市中医医院主任医师)

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姚宝农
主任医师/副教授
钦州市中医医院
中医神经内科,中医科
老年病,高血压病、中风、面瘫、失眠、头痛、晕眩、焦虑症、抑郁症等。
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