20210112

病发必有因，调理假时日，

心身一起调，平和获健康

    有些人说自己饭也吃的，也没有受风寒之气，情绪也好，各个方面都很好，可是为什么也会生病呢？难道是鬼神所弄吗？

“此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏，其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神”。

这是说体内有伏邪，藏而未发，一旦引发，气血逆乱，邪正相争，发为疾病。未发之时这些表现比较弱，所以不容易被患者感知，一旦发病好似“鬼神”。这是《黄帝内经》对伏邪致病的精彩描述。

又说：其祝而已者，其故何也？先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。

     那古时候为什么巫医可以用祝由的方法来治疗疾病呢？其实是因为这些巫医，他们懂得疾病发生的缘由，采用“所胜”的方法来调治。这种方法实质是一种调心，是一种高级的调理方法，比如说有些人感到恐惧就应用思胜恐的方法。亦如现代心理学常用心理治疗的方法治疗心理疾病。

        生病必有因。但有些原因可见，有些不可见。不可见者必有“伏邪”。要么寒湿久袭，要么曾有外伤，要么情志久不舒。 临床多沟通，以便发现疾病之“伏邪”。诊治要耐心，患者也要有耐心，“病祛如抽丝”。医患配合，身心同调，定可提高抵抗力，促进疾病康复。