亲们，早安！今天是2021年9月14号星期二，农历辛丑年八月初八。武汉市近一周连续放晴，今日气温22~32℃，北风1级，空气质量优。
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👩🔥👨哲思——精深敏捷的思虑，或如哲学家一般思考问题——批判性思维。
        哲人无忧，智者常乐。
        并不是因为把想要的一切都占为己有，而是对现有的东东都能爱惜。敝帚自珍，活在当下。子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
        儒家经典《论语》，其内容博大精深，包罗万象。《论语》主要有三个既各自独立又紧密相依的内容：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。
        仁，首先是人内心深处的一种真的状态，真的极致必然是善的，这种真和善的全方位状态就是“仁”。真和善的有机结合于人的心灵必然又是唯美的。孔子确立了仁的范畴，并将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论。“仁”是《论语》的思想核心。克己复礼为仁。      
        中庸之道是中国古老的唯心主义方法论，也包含了内方外圆的处世哲学，是人生的大道，是事业成功、争取快乐与健康的根本。主要包括三层意思——第一层：中不偏，庸不倚。是指人生不偏离大道，坚持原则不随意变更自己的目标和信仰（内方）。这就是一个持之以恒的成功之道。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”第二层：指中正、平和。人需要保持中正平和状态，如果失去中正平和，一定是喜怒哀乐太过，制怒唯有和，治狂莫过于礼，守礼的方法在于敬在于畏。只要保持一颗敬重和敬畏的心，中正平和就得以长存，人的身心健康就得以保障，始终与人为善灵活处事随机应变决不对他人乱发脾气（外圆）。第三层：中指好的意思，庸同用，中用有益也。指人要拥有一技之长，做一个有用的人才成为对社会有益的人，不能变成社会蛀虫沦为浪费资源的废物，更不能堕落为垃圾人危害社会；且能恪尽职守，在其位谋其政。
        人的道德如果能达到中庸，就是最高境界但很难实现。因为中庸无法量化，只能靠我们自己用心去领会，见仁见智。
        论及中庸，必须谈道，道离不开目标，没有目标的人生就失去了现实意义。中国知识分子毕生追求的目标或家国情怀：修身、齐家、治国、平天下。提倡中庸之道须要让大家切实可行，也就是现代人常说的接地气。否则便成无源之水无本之木有如海市蜃楼矣。
        中庸之道的理论基础是天人合一，如《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，方能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。此处的“与天地参”就是天人合一。天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是善良美好的人。
        《中庸》原文之中，对中庸的定义：喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。意思就是人的内心没有发生喜怒哀乐等情绪时，称之为中。一旦发生喜怒哀乐等情绪，还能用中的状态来节制之，就是和。中的状态即内心不受任何情绪的影响，保持平静、安宁、祥和，不为情绪所左右拒绝意气用事。这也是古人把中庸解释为不偏不倚的由来，即“真常须应物，应物不迷惑”的修行标准。把握中庸之道的君子不至于矫枉过正或过犹不及，能随时明心见性，了悟真理。
        天地人，是中华传统文化中最基本的三才。老聃曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的三就是天地人。人死后与地合二为一。活着时人与天（自然）互动、相互斗争，活得好的人与天合二为一，也就是天人合一。活得不好的，与天斗斗不过，最后无可奈何与地合二为一。到底该如何与天或大自然和谐相处呢？老聃又告诫曰：顺势而动，无为而治。

每日英语

Initiative  is  doing  the  right  thing  without  being  told.
主动性就是在没有人提醒时做正确的事。

Adversity  reveals  genius,  fortune  conceals  it.
苦难显才华，好运藏天知。