补肾在于平和的补，所谓平和就是吸收好，吸收好的前提是:      补肾之品不黏腻。
        黏腻为湿，湿为阴，阴湿多则困脾阳，脾阳弱不能运化，即为西医所言——不能吸收。  
        同时也阻碍肾阳之气化，肾能气化必耐肾阳。故凡是黏腻之品如:熟地、阿胶、大枣等，当配合阳性运动之物如:木香、仙灵脾、川芎等，使其易于吸方能充养身心。
        若身体的——湿邪——过分的多，就不要用  熟地  阿胶等黏腻药……当选其它平和的补肾药如:  枸杞子、桑葚子、菟丝子、核桃………等等。造化生物，品类繁多，不一而足，当处处留心。处处留心即为学问。
        治病或强壮身心当因人而异。确凿的分析身心具体情况，采用具体措施并力求恰当。
        月经结束后，则补肾固肾。至经期第13日则酌情去掉固肾药加活血药。何故？静极则动。
        补固为静，活血为动。治病当遵循必然的阴阳动静之道。
        天命之谓性，率性之谓到道……
事物的本相即:  天命之谓性；
率:由着、任随，莫以私欲干扰是也。
        二句解释:  任随事物本有的性相，别阻碍、别偏颇，即是循本性、本相而行。也即是遵道而行
        月经到中期（排卵前后）就必由  静  而渐渐转向    动  。
        医生治病，当遵循其医道而行。
        行之有效，有得于心，此即为:道德。
        德者，得也。