每年春节，都有一拨人，他们的生活方式与传统的人们显得格格不入，不希望按世俗规矩喜笑颜开，欢天喜地。他们独坐书房，享受这个只属于他一个人孤独的漫漫长假。外面鞭炮轰鸣，走亲访友，热闹非凡，而他只会淡淡一笑，从他看来，这个世界平淡才是真实。

记得西游记唐僧孙悟空一行抵达金平府，也恰逢春节，门外也是一派热闹，当地风调雨顺，富庶繁华，百姓安居乐业，接待他们的寺庙也热情周到，邀请一起元宵赏灯。当“阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨”三位“佛菩萨”现身时，被悟空一眼看出是妖怪，非得降妖除魔，从此惹上一劫。此事，究其原因，两字是悟空心中成“魔”的本质，即“真假”。

每个人心目中都有自己关于“真假”的一本无字天书，也有每个人自己看待事情、人和物、世界真和假的方法态度。此事中，悟空将“观音非我认识的真正观音，这是个冒牌货”作为一切自动化思维的前提，于此必须消灭假冒、匡扶正统才是他对本问题的基本态度。试想此事何为真假呢，老百姓们多年以来一直供奉、结果非常良好、灵山大神们也默认，难道这是假象不成？所以在这个热闹的元宵之夜，悟空与百姓的认识发生巨大的冲击，此夜，一个唯一的清醒者悟空同志，被这个世界所孤立，他成为真正的孤独者。

   很多时候，我们也会认为自己看到的，才是世界的真实，其他云云亦云的一切现象都是浮云，于是乎，我们不太愿意去为那些浮云浪费时间，我们认为那样还不如在自己的一方小天地，思考自己的人生来得有价值。这样慢慢的，我们就会变得越来越看不上那些“浮云和热闹”，人际圈子越变越小，活动越来越少，思维也越来越往我们自己塑造的方向发展。而这样思维定式，多数人早期认为是一个好的独立的思维，自我解释为我们有自己理性的思考，不容易被现实环境所改变，这也确实是一个好的独立的状态。但是，如果把我们自己把这种好的思维方式，自己加强理解是“独立的清醒”，是“明辨是非”和“善辨真假”等等绝对好的、需要坚守不需要因环境而改变时，更有甚者自己认为自己的思维方式是一般人比拟不了的品质时，问题就会朝我们不愿意看到的方向发展。

   因为事情总是多面性的，我们自我坚守和认可的思维方式，很多时候却为自己的不良情绪埋下了疾病的种子。这种所谓的“清醒”状态，一旦被自己确认为好的思维方式和态度，就会变成习惯，对其他事情也自然而然的运用这种“真假”“好坏”“善恶”“美丑”“喜欢讨厌”“接受排斥”“肯定否定”等等两极化思维来应对这个世界的人和事。而这种两极化的思维所导致的后果，就是我们的情绪和行为也会变得两极化、绝对化和对立起来，这种两极化、绝对化的行为方法和情绪就会是自己变得与众不同，难以融于社会交往的大环境之中。